明谢（明谢缙）
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象棋源自哪里?
1、起源于战国之时。《潜确居类书》载：“雍门周谓孟尝君：‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说：“周武帝造象棋。
2、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：神农以日用星辰为象， 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣。
3、中国。中国象棋是起源于中国的一种棋戏，产生的年代不详。传说中起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说：神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣。
4、象棋的来源历史有以下说法：起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说：“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”起源于传说时代的神农氏。
有关婚姻的诗句
有关婚姻的诗句有： 登即相许和，便可作婚姻。《孔雀东南飞》年代： 汉 作者： 汉无名氏 男儿老富贵，女子晚婚姻。《秋槿》年代： 唐 作者： 白居易 疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
以上两首是古时候诗人用来比喻婚姻美好的诗句，用诗词来表达自己对这段婚姻的赞美。古典诗词是传统文化的精品，是中国文化的精髓，所以曾经有人把中国传统文化直接叫做诗的文化。
《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。述婚诗二首 【汉】秦嘉 一 羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。猗兮容兮。穆矣其言。二 窈窕淑女。钟 纷彼婚姻。祸福之由。
有关婚姻的诗句 最经典就是： “死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。” 出自《诗经·邶风·击鼓》 唐·白居易的《长恨歌》 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 桃之夭夭，灼灼其华。
郎器宇轩昂气，女仪容大雅风，彭泽流芳世系远，名门阀阈将无同。12）氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵。13）伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。
知音说与知音听,不是知音莫与谈是什么意思
意思是知心朋友之间可以无话不说，相互间无所保留。但如果不是知己，有的事就不要对那些并不是自己知心朋友的人去说。出自——中国明代佚名《增广贤文》之三百六十五：知音说与知音听，不是知音莫与谈。
注释 与： 给予。与： 和。句意 知心话儿说给知心听， 不是知心不和他交心。《知音说与知音听，不是知音不与谈。
这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。正是：知音说与知音听，不是知音不与谈。
知音说与知音听，不是知音莫与谈。正值中秋之夜，却偏生月黑风高！只见得有惊涛拍岸乱石崩云卷起千堆雪。此地，正是汉阳江口，环顾四野荒无人迹的危崖险峡。那危崖之下险峡之上，一前一后两艘大船正停泊在江边。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。 彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。 点石化为金，人心犹未足。 把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。 信了肚，卖了屋。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音？ 伯牙不作中期是，千古今人说破琴。高山流水便出自这个典故。
古今的著名书法家有哪些?
1、著名书法家及代表作品有：欧阳询代表作《九成宫醴泉铭》：《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年由魏征撰文，书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品。叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观。
2、颜真卿 颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他的行草传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象，被称为“颜体”。代表作主要有《祭侄稿》《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。
3、古代著名书法家有王羲之、颜真卿、米芾、赵孟頫、王铎等等。王羲之 入木三分 传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。